白山俳句会会報 No.42 (連句体験）

白山句会　白山句会報第42号 (連句体験)

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　　□日時 2019年12月8日(日)　13:30～17:00
　　□指導　谷地快一(海紅)
　　□会場　宋雲院（台東区東上野）
　
　今回は「連句なんてこわくない」をテーマに、連句体験をしました。俳句と連句は別物ではありません。俳句は今も連句の発句(第1句)です。吟行で目にふれたものに触発されて俳句を詠むように、連句も前句と向き合うことから生まれる自己表現。両者に少しも違いはないのです。誰にでも、それが分かる遊びに挑戦し、誰にも退屈させない運営を工夫しました。

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〈 当日の展開 〉

　聞いた話を真に受けてよいなら、大方の人が面白がってくれたようだ。内藤氏であったか、「これは俳句以前のことば遊びとして、高齢化社会に向かう、さまざまな会席を含めて有効な、知的ゲームになるのではなかろうか」という感想をもらしていた。この言葉が今も耳に残っている。

　配布したものは次の3点である。
１，「焚き火の輪」面六句とその座談のプリント。付句を思案し、話し合う様子を想像してもらうためである。
２，故伊藤無迅氏の「立ち上がる被災の宿の実千両」(『芭蕉会議選集』)を立句(たてく)とする懐紙。(懐紙には、季と恋、自他場の欄を設けたが、その解説は、混乱を避けるために、次回以降に回すことに)
３，「古典で一番基本的な季寄せ」(海紅編)。辞書は共有できるものが、季語は少ない方がよいと考えたからである。

　まず、すこし連句を知っている人をとりまとめ役と定めた。すなわち、智子・うらら・はな：泰司・しのぶこ・由美・真美・喜美子の8人のテーブルを用意し、同時に、この指止まれ方式で、3吟（3人1組）を原則に、どこかのテーブルについてもらった。これで、チームAからチームHまで、全8チームが成立した。
そして、連想の手掛かりとなる発句(立句)は8組とも同じだが、その結果(脇句)は8チーム8様となるだろう。だが、そのすべてが正解なので、肩の力を抜いて遊んでくれるようお願いした。

　付句(脇)をいただく前口上として、次のようなことを話した。
今日12月8日は真珠湾攻撃(日本の宣戦布告)の日で、アメリカでは慰霊祭が行われているはず。一方、日本では毎年8月6日の広島と9日の長崎で「過ちは二度と繰り返しませんから」と祈りながら、無条件降伏の15日を迎える。戦争終結から75年も経つのに、このアメリカと日本のふたつの鎮魂式を、ひとつの会席(座・場）でおこなう寛容はどうして育たないのか。親和(共振・融和)の文芸である俳諧を生涯のテーマにしたボクは、大まじめにそれを願う。
　一方、つい先日、中村哲さんが痛ましくも銃弾に倒れた(無迅氏と同年)。氏には「必要なものは武器ではなく、水と緑である」という哲学がある。川や井戸を作り、畑を耕すことができれば、花が咲き、虫が啼く。花が咲いて、虫が啼き、土壌が肥えれば、衣食住が満たされ、文化が育つ。この文化が、ボクらに人生の仕合わせが何であるかを教えてくれることは、歴史上明らかなことである。
　いや、文化という贅沢などは、お金と余暇(時間)ができてからでよいと考える人は、最後まで人生の豊かを味わえない。文化とは、苦労して働いているときに身につくものだ。今日の座(会席)の文芸をぜひ愉しんでほしい。
　ところで、脇句を考えていただくにあたり、昔から発句と脇は挨拶の関係にあると説く点に一言。挨拶の関係にあることは間違いないが、その挨拶を「こんにちは」「やあ、こんにちは」という日常のものと思っている人は考えを改めてほしい。
　挨拶とは日本語ではなく禅語である。すなわち、自分の心をひらき、相手の心を推量すること、これが挨拶。脇句は発句の世界の深奥を推し量る作業である。第3以降も基本的にはこのような態度で臨むのが好ましい。このように、日常の手垢にまみれた言葉を、本来の意義に戻すことを芭蕉は「俗語を正す」(『三冊子』黒）といっている。
　こののち、各チームは脇句の話し合いに入り、その候補をボクが確認して先へと進んだ。その成果は以下の通りである。

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〈 当日の展開 〉