歌仙「秋深き」の巻

秋深き隣は何をする人ぞ　　　 翁
ふくらむ夢をのせる菊枕　　　　　市川千年
なかぞらに月の兎の杵もちて　　　　安居風酔
産声あがり笑顔こぼれる　　　　　根本あやこ
過疎村の皆和みゐる鯉幟　　　　　　堀口希望　
水音洩れる四畳半です　　　　　　　　風酔
ウ
共生の世紀を想ふテロリスト　　　　　　千年
熱き血潮に何がたりない　　　　　　　あやこ
パソコンのやり方ボスによく聞かれ　内藤村愁
太夫のやうに身をひかれたい　　　　　千年
筒井筒井筒の人の名をきざむ　　　　吉田いろは
働きものの兄はヴェニスへ　　　　　　あやこ
月の出を待てぬはかなさ綿虫は　　　　　　風酔
雪の祠に揺れる灯火　　　　　　　　　　 千年
薬飲むほろほろ苦し春近し　　　　　　　　いろは
琵琶を抱きて暁の窓　　　　　　　　　三木喜美
蕪村句を論じあひゐる花筵　　　　　　　　　希望
栞となりし松の緑よ　　　　　　　　　　　千年
ナオ
「結願」と遍路の父のeメール　　　　　　小出富子
反則などはないと居直る　　　　　　　　　風酔
酎ハイを買ひにこっそりコンビ二へ　　　　　いろは
帰省をすればゴルフ三味　　　　　　　　　千年
出来ちゃった婚にばたばた夏過ぎる　　　　　希望
忘れられない先生の声　　　　　　　　 　　　いろは
整形を嘆いてみてもしようがない　　　　　　　千年
凩１号副都心抜け　　　　　　　　　　　　　風酔
柚子の香に満たされてゐる家族風呂　　　　あやこ
連投完封優勝の盾　　　　　　　　　　 　村愁
月あかり頼りに神を撮影す　　　　　　　　　千年
貨車遠ざかり揺るるコスモス　　　　　　　　風酔
ナウ
そぞろ寒原宿前の交差点　　　　　　　　　　富子
湊は大漁歌と地酒と　　　　　　　　　　　　あやこ
ロボットと地雷を剥がす仕事有　　　　　　　　千年
喜寿の祝ひのハガキ暖か　　　　　　　　　　　希望
車椅子押す手も軽し花吹雪　　　　　　　　　　喜美
蛙八匹古池に飛ぶ　　　　　　　　　　　　　　千年

(千年捌　平成十九年十月十二日首　同十一月二六日尾
於・芭蕉会議白山連句会公式サイト）

　「白山連句会」発足おめでとうございます。楽しみにしています。よろしくお願いいたします。
早速、第三を附けさせていただきます。

第三　喜寿の宴果てたる窓に月澄みて　　　希望

（附き過ぎなことは承知していますが…。）

（質問）・１人１句ですか?
・初秋・仲秋・晩秋・三秋の縛りについては?
・自・他・場については?

おめでとうございます。とりあえず参加だけ。

名月の兎しづかに杵もちて　　風酔

ついでに連句風の名前にしてみました。

発足良かったですね、連句の苦手な私、ご挨拶まで。

　　産声あがり笑顔こぼれる　　　　　あやこ

了解しました。月であれば、秋でいいのかと思ってました。

確かに「仲秋の名月」と言いますもんね。
兎も季語なので、月の兎と続けたかったのですが難しいですね。

「過疎村の皆の見上ぐる鯉幟」　初夏・自他・希望
と附けてみました。よろしく。

（

了解しました。月であれば、秋でいいのかと思ってました。

確かに「仲秋の名月」と言いますもんね。
兎も季語なので、月の兎と続けたかったのですが難しいですね。

希望さんの「過疎村の皆見上げゐる鯉幟」。前句に「産声あげる」とあるので、「過疎村の皆なごみゐる鯉幟」ではいかがでしょうか。（人情有、他でも自他半とでも解釈可、連句の運びはじたばたしてはならない・・自戒を込めて）
「連句辞典」によると（以降「」書きは同辞典より）、「自他場（じたば）　 自（人情自）の句、他（人情他）の句、場（人情なし）の句、自他一所の句（自他半）に句を分類して、立花北枝が考案した三句の転じ方をいう。基本的には、自・他・場の句がそれぞれ打越になるのを制したものである」
「人情の句　 一句中にどのような形にしろ人情が詠み込まれている句をいう。「人情の句」は「自」「他」に大別され、「自」は自分本人の動作・思考・状態を指すもので、「他」は他人の動作・思考・状態等を指すものである。一巻中に景気の句ばかりが続きすぎると俳諧味が薄れてしまうので、場面転換のうえからも必然的に「人情の句」の詠まれることが多いが、「人情の句」が続く上でも常に変化を求めなければならない。」

ということで、もう1句夏をいきましょうか。（雑でも可）

雑でよければ、とりあえず挑戦！

蛇口甘くて漏るる水音　　風酔

白山連句会おめでとうございます。

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よろしくお願いします。

千年さん、みなさん
白山連句会発足おめでとうございます。今回の流れを見ていますが難しくてついていけな〜い！のは端から承知。参加精神で参りますのでどうぞよろしく。

　恋の句で　会報に井筒の君の名を探し

恋の句の例「連句・俳句季語辞典　十七字」より
「足駄（あしだ）はかせぬ雨のあけぼの（越人）/きぬぎぬのあまりかぼそくあてやかに（芭蕉）/風ひきたまふこゑのうつくし（越人）」
「銭なくて壁上（へきじょう）に詩を題しけり（蕪村）/灯を持出る女麗し（几薫）/黒髪にちらちらかかる夜の雪（樗良）」
「みみず鳴く夜をひとり酒酌む（春人）/まぐはひの石に露置く社あり（青畝）/鳥に習うて恋をするなる（時彦）」
「かがし翁お前も莨のみたかろ（義聿）/女身つらぬくシンセサイザー（三日女）/逢ひみての後の心はるんるんるん（圭衛子）」

「芭蕉の恋句」東明雅（岩波新書）に引用している去来抄の一節。「卯七と野明が、「蕉門では、恋句を二句以上続けることをしないで、一句で捨ててしまうのはどういうわけですか」と聞いた。
私（去来）は次のように答えた。「私がこの問題について先師（芭蕉）に尋ねたら、次のように答えられた。「昔は恋の句数は定まっていなかった。それが、肖柏（宗祇の弟子の連歌師。1527没）の時、勅宣によって二句以上五句まで続けることになったのである。これが正式興行の時の決まりである。一句だけで捨てないのは、大切な恋の句に対して挨拶しないのは具合が悪いというのである。一説に、恋は男女が和合するのを詠むのだから、一句だけで止めてはならぬという。これはみな恋句を大切に思うからのことである。私が一句でも捨てよというのも、恋の句をますます大切に思うからである。
お前たちは知るまいが、昔は恋の句が出ると、相手の作者は恋をしかけられましたと挨拶したものであった。また五十韻・百韻の作品でも、その中に恋句がなければ、一巻とは言わず、半端ものとした。これほど大切なものであるから、みな恋句にこだわってしまって、僅かに一所に二句も恋の句が出ると、それでもう結構だとして、あとは恋句を出さず、かえって一巻の恋句の数は稀になってしまうのである。また、多くは恋の句から付け運びが渋滞して、句が重くなり、一巻が不出来になってしまう。だから、恋句が出て付けてよい時は二句でも五句でも付けるがよい。付けにくい時には無理に付けないで一句で捨ててしまうがよいというのである。
こう言うのも、どうか一巻全体の出来ばえもよく、恋句も度々出てほしいと思っているからである。」」
以上ご参考まで。次は月前の短句。

井戸でつるべをとられた千代女は、切手となって現代を駆け回っていると思ったので〜、

　　今日も働く切手の千代女　　あらら、遊女がありましたね〜、では
切手となりて何処へでも行く　　　　あやこ
世界を駈ける切手となりて　　　　　あやこ　　　　　

ちょっと待った。結構動詞がこれまで続いていたので、「働きものの千代はベニスへ」とします。これで、恋離れ。

　月の句「「月の句」の月は、空に出る「月」をいうのであって、「月日」の「月」をいうのではない。月はただそれだけを出せば秋の句としての扱いを受けるが、四季に渡るものであるから一句としては秋の句であっても、他季の前句に「月の句」が付くと他季の句になることを「擦付（すりつ）け月」という。「月の句」は「春の月」「夏の月」「秋の月」「冬の月」という形で出すことができるが、賞玩の対象ということから考えれば「秋の月」を良しとするのはいうまでもない。また「月の句」は短句で詠んでも構わないが、賞玩の意からも長句で出した方を良しとする。発句が秋季であるときには第三句までに月を詠むのが良いとされている。・・・」

「妻子ある身のうき名呼ばるる（虚子）/鸚鵡鳴く西の廂の月落ちて（子規）/石に吹き散る萩の上露（虚子）」

「追手なけれど忍ぶ恋の身（三良）/暁のドアをあけるに月蒼く（俊定）/運ぶ鰯に氷片（こほりかけ）飛ぶ（三良）」

「銃撃の音しづまりし山荘に（三余）/降りては消える味気なき雪（三余）/冴えすぎて襟立てなほす月真上（宏作）」

「アイヌの老とエトロフの月（虚子）/船着かぬ日は人通りなきことも（月草）/いひ訳きかぬ子を叱る声（漾人)」

「荻吹くや崩れ初めたる雲の峯（子規）/かげたる月の出づる川上（虚子）/うそ寒み里は鎖さぬ家もなし（子規）」

「卒業の子は農業に背を向けて（武翁）/十三文の父親の靴（牛耳）/横たえし水道管の穴の月（武翁）」

「錦鯉にもボスの居る池（牛耳）/マンションの鍵のくらしも味な月（武翁）/遠祖をたづね墓を洗はん（牛耳）」

少し月の句をあげてみました。大家のみなさん、気軽につけているような感じですね。冬の季語を入れて月の句をよんでみてください。

いろはさん！いいですね。
でも対抗して

月の出を待てぬはかなさ綿虫は

希望さん、永遠の課題に対するご質問、どうも有難うございます。切手の千代女の句は、捌きの器量の問題で、なんとなく分かるけど、よく分からない句であったという意味で独立していないと言いました。切手になって働いているという意味は分かるのですが、いまいち日光の手前という感じでしたので。
例であげられている猿蓑の例ですが、私は一句一句独立した一つの生活の断面が見えてくる面白い句と受け取っています。勿論、これらの句と句の付味、響き合いがより一層それぞれの句を輝かしているのはいうまでもありません。とりあえず、ご返事になっているかどうか。また、付け句をお願いいたします。

次はもう一句冬の句が欲しい感じです。

ここで、三木さんの写真展を思い出しました。雪月花といいますから、やはり雪も歌仙にはほしい。
「雪の祠（ほこら）に揺れる灯火」。三木さんどうも有難うございます。
次は冬でも雑でも。雪は晩冬

秋の夜長におもしろい歌仙をみつけました。（漢字略）

「めずらしや」（冬のうちわ）の巻

はせをの翁を知足亭に訪ひ侍りて

めづらしや落葉のころの翁草（如風）
衛士の薪と手折（る）冬梅（芭蕉）
御車のしばらくとまる雪かきて（安信）
銭を袂にうつす夕月（重辰）
矢申の声ほそながき荻の風（自笑）
かしこの薄ここのさき庭（知足）
ウ
岡野辺にこころを外の家立て（ぼく言）

これは、今でいう冬から秋への季移りになっています。
また、ウラに入って、五句目から
白雲をわけて故郷の山しろし（笑）
はなてる鶴の鳴かへる見ゆ（蕉）
霜覆ひ蘇鉄に冬の季をこめて（信）
煤けし額の軒をもる月（辰）
秋やむかし三ツにわけたる客とかや（足）
いろいろ置（おけ）る夕ぐれの露（風）
散レとこそ蓑着てゆする花の陰（信）
痩せたる馬の春につながる（辰）
ナオ
米かりに草の戸出る朝がすみ（蕉）
山のわらびをつつむ藁づと（信）
我恋は岸を隔つるひとつ松（風）
うき名をせむるさざ波の音（笑）

と続きますが、これは冬秋春の季移りづくし。貞享4年(1687）芭蕉44歳。式目にうるさい人だと、これはちょっとというところかもしれませんが、なんか分りやすく、テンポがいいですね。式目に多少苦しんだ経験があると、こういう連句に自在性を感じます。(岩波文庫　昭和50年発行）

季移り「連句では、ある季から他季に移るときにはその間に無季である雑の句を入れてから他季に移ることが多く、その方が他季への移りもスムーズであるが、間に無季の句を入れずに直接移ってしまうことを「季移り」という。「季移り」は二季移りが普通であり、中には三季移りもあるが、三季移りは歌仙で一箇所、百韻でも二箇所以上出してはいけないとされている。「気移り」を容易にさせるものとして露や月がある。・・・しかし、自由に「季移り」をするのではなく、その際には一巻を見渡し、特に月・花の句の出所を考えて作すべきであり、花前の句は、花は一巻の花であるということからも、無理な「季移り」は避けるべきである」

>次は冬でも雑でも。雪は晩冬
問い：晩冬の次の冬句というのは新年？わからぬままに、えいと出します。

　薬飲むほろほろ苦し春遠し　いろは

何やら格調高く連句が始まったと楽しく傍観させていただいていたら、千年さんのコメントに私からネタを・・とあり半分仲間入りさせてもらったような嬉しい心地です。ありがとうございました。千年さんの句に続けと思い「琵琶の音のいづこともなく隠れ宿」と作った時に孫が来て中断し、その間すばらしい句が続いていて感心しきりです。そこで新たに何も解らず挑戦。花前とあり花を引き出させる句が良いのでしょうが「紅染まる曙の窓」と春の曙の美しさでは駄目でしょうか。不似合いでしたら遠慮なく没にして下さい。

春近しの句ありがとうございます。

三木さん、登場待ってました。

ご無沙汰しています。母（継母）の見舞い・介護のため
め郷里の土浦へ帰ることが多く、なかなかパソコンを
開けません。花の句を附けさせていただきます。附き過ぎでしょうか。

蕪村句を論じあひゐる花筵　　　　希望

お疲れ様です。

反則などはないと居直る　　風酔

雑でよければ。

酎ハイを買いにこっそりコンビニへ

今までの句を見てきましたら、夏の句は表五句目の「過疎村の…」一句のみでした。そこで夏の、恋の、「自他」の句をひとつ。
出来ちゃった婚にばたばた夏過ぎる　　希望

遠慮なく没にしてください。

酎ハイは夏の季語ですか。わかりました。では恋句（のつもり）で付けます。恋のライバル句待ってま〜す。

　忘れられないノバの先生　いろは

遣句（やり句）「連歌の席で、前句が難しい時、あるいは手のこんだ句が連続した時など、軽く気分を変える必要のある場合、あっさり付けてすてる句をいう。俳諧、ことに七名八体では遁句（逃句）といわれたが同一のもので、俳諧でも遣句という語は用いられる」

遁句「・・・前句の意を積極的に認めず、消極的にさらりと付けるもので、一巻を付け進めてゆくうちにねばりが出てきたり、前句が複雑難解で極めて付けにくいときなどに用いられる。時節・時分・天相などを付所として人情味の少ない句や人情のない句を付けたり、時宜などの思考性の少ない句を付けたりして、渋った付けの流れや重くれた前句を軽く受け流し、新たな展開を促すものである。・・・いまや別の刀さし出す（去来）/せはしげに櫛でかしらをかきちらし（凡兆）/おもひ切たる死ぐるひ見よ（史邦）/青天に有明月の朝ぼらけ（去来）」（『猿蓑』「鳶の羽も」の巻）は、前三句の付けが重く続いて付けの流れが詰まってしまったため、人情なしの句で転換を計ったものである。・・・・・・・遁句を付けるのは一見たやすいようであるが、付ける場所を見極めてどのように付けるかは以下の展開にも関わるため、巧者が付けるような大切な付けであるとされている」

風酔さん、よろしく御願いいたします。ただ、月は風酔さんが二句出しているので、月の句はご遠慮を。

ずっと考えていたのですが・・・難しい。

副都心抜け凩一号　　風酔

参加したいと思いつつちらと読んではナルホドナルホドと楽しんでいます。昨日東横線で見た光景はどうでしょうか？
多摩川に羽を休める冬の雁

または、帰宅して
柚子の香のひかりに満ちて仕舞風呂

なかなかしゃれたようには出来ないので思いつくまま？
月の打越はなにか約束事があるのでしょうか？　あやこ

とりあえず挑戦！

貨車遠ざかり揺るるコスモス　　風酔

そういえば昔、東明雅さんと一度だけお酒の席で一緒に
なったことがあります。お話はしませんでしたが・・。

旅の翁も迷う細道
宿かす人も無き翁道
湊は大漁歌の時刻か

　先生が石巻スクーリングにいらしてるので〜タイムリーにつけたいのですが？

まだ出番じゃないですが・・・

春雨を聞く夕餉貧しき　風酔

ちょっと、あやこさんの句にもどるかも。